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东西问丨意大利汉学家毕罗:《兰亭集序》为何在太空“出圈”?******

  中新社北京11月25日电 题 :《兰亭集序》为何在太空“出圈”?

  ——专访意大利汉学家毕罗

  中新社记者 史元丰

  “仰观宇宙之大 ,俯察品类之盛 ,所以游目骋怀 ,足以极视听之娱 ,信可乐也 。”最近 ,正在太空执行任务的意大利女宇航员萨曼莎·克里斯托福雷蒂在国际空间站行经中国上空时,在社交媒体引用了中国东晋时期书法家王羲之《兰亭集序》 的名句 ,分别用汉语 、意大利语、英语写下了这段中国古文,以表达她面对浩瀚星空时 的思绪云骞 ,穿越1600多年 的《兰亭集序》迅速“出圈” 。

  在意大利汉学家 、广州美术学院教授毕罗看来,王羲之的《兰亭集序》和达·芬奇的《蒙娜丽莎》在文化地位上 是一致 的 。“不同文明对美 的认识虽有差异 ,但我相信追求美 、欣赏美无疑是一个跨国界、跨时空 的现象 。”毕罗日前在接受中新社“东西问”专访时表示,宇宙虽辽阔 ,但中国古人以“游目骋怀”的状态 ,个体也能在心灵自由中实现真正 的逍遥与超越 。所以 ,《兰亭集序》所反映 的宇宙观 是中国几千年文化体系的产物 ,也是中国传统文化生态 的体现。

视频:【东西问】意大利汉学家毕罗 :《兰亭集序》为何在太空“出圈” ?来源 :中国新闻网

  中新社记者:你 的名字“毕罗”取自《庄子》,《庄子·天下》中有言 :“万物毕罗,莫足以归 。”你如何理解这句话 ,其中体现了一个西方人怎样 的书法观、中国文化观?

  毕罗 :“毕罗”这个名字我已使用25年 ,它源于1997年我在意大利学习中文时的一次邂逅 。那时 ,我和同学们经常去一家中餐馆 ,主要为了能与中国人交流 ,以练习口语。一位在那工作 的中国青年给我起了“毕罗”这个中文名字 。我当时并不知道“毕”在中国 是常见姓氏 ,没想到一直用到现在 。

  几年后 ,我知道“毕罗”在中国古代还有深刻 的含义——在对待一切未知现象时,除了警惕谨慎的态度,还需要有包容心 。以我的性格和人生经历来看,“万物毕罗”这句出自《庄子》中 的名言确实适合我,不仅反映了我20余年的处世态度 ,更能概括我 的学术研究以及文化志趣 。

  如果从更广阔 的中国文化观来看 ,赫赫盛唐在宗教、政治和文化方面体现出 的开放包容 的国际精神 、那些五体兼善的真正书法家 ,无不体现着“万物毕罗”的内核。唐朝书法史正是我的研究重点之一 。

2016年中央电视台中秋晚会在西安大唐芙蓉园上演 。张远 摄2016年中央电视台中秋晚会在西安大唐芙蓉园上演。张远 摄

  中新社记者:你曾表达“汉学研究需要厚积薄发 ,对中国传统文化入门的过程很长”。你认为研习书法对认识中国传统文化有何作用?

  毕罗 :没有一定 的汉语词汇量的积累 ,不具备对传统文献 的基本认知 ,其实根本无法处理中国古代浩如烟海 的文史资料,当然更谈不上“汉学研究”。

  从中国传统文化体系来看,书法是具有较高持续性的一种文化表现。书法实践是一种成本较低 的活动,并不像雕塑和油画,需要昂贵的材料才能“入手” 。同样临摹唐代楷书名品,今昔相比,除了彼时宋代用的 是拓本而现在用 的 是影印字帖以外,没有根本性 的差异。

  从客观 的历史探索角度来看 ,中国古代社会尚“修文德”,通过书法的汉字形体美有意识地向社会发出强烈 的人文文化信号。因此,我们可以通过古代书法作品去充分了解当时复杂 的人文和社会生态现象 ,以弥补历史文献记载不详的缺憾。

  放眼全球,人们只要 是对古代中国文明史有兴趣,即便欣赏不了书法,也不得不承认书法 的文化地位 。

  中新社记者 :在你看来 ,《兰亭集序》为何能穿越1600年在太空“出圈”?是偶然吗?

  毕罗 :严格地讲 ,《兰亭集序》早就“出圈了” 。19世纪末,意大利传教士晁德蒞(Angelo Zottoli)用拉丁文编译的教材《中国文学教程》(Cursus litteraturae sinicae ,1879—1892年)中就收录了《兰亭集序》。从19世纪末到20世纪初 ,接触中国文学 的许多西方人都会读到这篇文章 。

  如今西方主要的中国古代文学译本都会载录《兰亭集序》。凡 是在20世纪初接触中国美术史 的西方学者公认王羲之 是中国历史上最受尊重 的艺术家之一 。我在意大利那不勒斯东方大学教古代汉语课时 ,会让我 的学生阅读神龙本《兰亭集序》,并把文本抄下来翻译成意大利语。

兰亭序全文。李志华 摄兰亭序全文 。李志华 摄

  虽然我并不 是那位意大利宇航员提及 的汉学家,但在我看来,萨曼莎·克里斯托福雷蒂在西方社交媒介提到《兰亭集序》 ,可以说 是中华文化网络时代的代表性节点。近期,我校对完成了一部题名叫《一觞一咏:〈兰亭诗集〉研究》的意大利文小著 ,2023年2月将在米兰问世,希望到时候可以把此书赠送给这位意大利宇航员 。

毕罗 的意大利文著作《一觞一咏:〈兰亭诗集〉研究》将于2023年2月在米兰出版 。受访者供图毕罗的意大利文著作《一觞一咏 :〈兰亭诗集〉研究》将于2023年2月在米兰出版 。受访者供图

  中新社记者:你曾谈及“要把王羲之看成一个世界人物 ,把王羲之和中国书法当成世界文化的一个亮点……王羲之的《兰亭集序》和达·芬奇 的《蒙娜丽莎》,实际上在文化地位上 是一致的”。这是否说明不同文明间 ,在“美”“心灵自由”等认识上最易产生共鸣?这对东西方艺术交流有何帮助?

  毕罗:我之所以提出王羲之的世界意义,因为书法 是世界不同文明在探索美 的漫长过程中的一个闪光点 ,值得更广泛地分享。不同文明对美的认识虽有差异,但我相信追求美 、欣赏美无疑 是一个跨国界、跨时空 的现象 。只要对“艺术作品”表现语言的基本规律有所了解 ,并不带偏见地去欣赏它,任何人都能感受到其魅力 。

  今天的世界最缺乏的就 是对美 的多样性认知 。美的感觉是相通的,但 是美 的标准不可以是唯一的 。

  在东方世界 的历史上 ,中华文明长期处于领先地位。中华文明以汉字典籍为主要载体传入东亚其它文明,形成了东亚“汉字文化圈”,推动了这些国家和地区经济社会发展与文明进步 。

  在西方文明影响力如此巨大 的今天 ,中华文明将如何与西方文明以及其它文明和谐互鉴?无论东方人还 是西方人,所需要 的是不同文化传统 的滋养和启迪 。中国文化虽然在中医、建筑 、工艺等方面也具有一定特色,但书法 是唯一原汁原味保存至今 的千年艺术。研究书法的根本目的正 是通过对书法作品 的正确欣赏 ,使来自不同文明 的观者提高眼界,使精神生活及审美趣味更加丰富。

  通过书法 ,我们可以更加深入地看到中国传统文化的全貌,东西方汉学研究无疑也会从中受益,这也是书法在中华文明历史长河中作用凸显 的原因之一。书法走向世界 是非常有必要的,只要我们以严谨 、开放 的态度对待,书法在未来国际文化交流的舞台上定会大放异彩 。

一名参观者在北京故宫博物院观看“兰亭拓本” 。韦亮 摄一名参观者在北京故宫博物院观看“兰亭拓本” 。韦亮 摄

  中新社记者 :不同文明之间 ,应该如何完成由观看到对话、由告知到分享 、由理解到认同 的过程 ?书法在这一过程中扮演怎样 的角色 ?

  毕罗:通过研究书法史可以看到书法 是中国古代审美最高级的表达之一。一幅书法作品是一气呵成的挥毫动作所创作出 的笔墨块面,实际上可以看作是一场展开在纸上的音乐演奏,跟音乐 的直观感受一样 ,会直接进入到书写者和观赏者的心底 。这 是古代中国人基于对世界和“万物” 的认知 。用笔触的方式把观念和人文理想转写成二维平面 的文字符号。

  这种艺术形式就具备了跨文化传播 、跨文化理解 、跨文化感染 的优势 。成功的书法作品 是宇宙时空与文人理想的融合,有痛彻心扉的人生经历 ,有卓绝独立 的生命沉思 ,更有高远深邃的宇宙意识,充满着时间性和立体感 ,已远超出了二维平面 。

山东临沂王羲之故居内 ,几位穿着书法字体服装的导游在书法《兰亭序》字碑前参观 。王丽南 摄山东临沂王羲之故居内,几位穿着书法字体服装 的导游在书法《兰亭序》字碑前参观 。王丽南 摄

  文明互鉴 ,应该尽量接触和关注代表不同文化 的经典作品和历史人物,努力靠近获得历史认可 的绝对精品、杰出代表 ,才有利于更准确真实地了解不同文明的复杂面貌 ,进而完成由观看到对话、由告知到分享 、由理解到认同的过程 。

  就书法而言,不管在东方还 是在西方,古代经典范本都是认识和了解文明的一个基本出发点,因为这 是古老智慧在当代的发展 。我们有幸能通过书法与中国古代先贤直接对话 ,在技法 、审美以及精神上仰取俯拾,这 是一个发现自我和改善自我的高级“修行”,也能够让更多 的人由认同到欣赏,看到这个星球上更多细微奇妙的“美” 。(完)

  受访者简介 :

  毕罗(Pietro De Laurentis),意大利那不勒斯东方大学(Università degli Studi di Napoli “L’Orientale”)博士,意大利汉学家 ,广州美术学院教授 、中外书写文化与美术交流研究中心负责人 ,二王学研究中心专家委员会委员,暨南大学中国书法研究与传播中心特聘研究员 。使用意大利语 、英语 、汉语三种语言出版了多部著作,并在德国《华裔学志》、中国《敦煌研究》《唐研究》《中国书法》等海内外权威刊物发表多篇论文 。

什么样的网络文学改编能成功 ?胜出的仍 是新意******

  作者 :李 玮

  当下,网络文学仍然是影视剧改编的重要源头。仅以2022年整年上架播出并较有影响的约50部网络文学改编剧为例可以看出 ,相较于往年 ,2022年 的网改剧 的题材更加丰富,设定也更多元。虽然改编剧类型繁多 ,改编成败也不能随意归因,但如果在网络文学原创内容的发展脉络上审度 ,得失仍有迹可循。当网络文学影视转化产业链愈加成熟时,网络文学的升级迭代也更深入地影响到网改剧 的面貌 。

  过去一年网文改编剧最亮眼的作品,当属《开端》,改编自祈祷君在晋江文学城连载的同名小说。它把“时间循环”引入到日常生活场景中 ,采用近年网络文学中流行的“虚拟人生” 的设定方式 ,将其与故事巧妙结合 ,从悬念 、解密到拯救,整体叙事丝丝入扣,在数据和口碑两方面均获得成功 ,被认为 是继《庆余年》后网改剧 的又一“开端” 。之后播出 的改编自缘何故同名小说 的《反转人生》和改编自长洱同名小说 的《天才基本法》亦属同类。《反转人生》和《天才基本法》都是近年来网络文学领域体量不大但热度颇高的作品 ,前者让男女主互换身体,后者采用平行时空 ,仅设定本身就使改编自带热度 。

  高概念 ,新设定之外,此类网文书写现实的深度也值得关注 ,而影视改编较成功 的作品,往往能够保留原著中的现实关怀和思考深度。如果《开端》仅仅 是类似拯救公交车的“游戏” ,它的精彩必会大打折扣 。改编没有回避原著中关注的失独 、网暴、猥亵等社会问题,也保留了“探案”串联起 的各个小人物的故事,由此意义更加丰富。但《反转人生》把贫富差别的社会问题简化为一个搞笑 的故事,《天才基本法》也忽略了原著对“天才的单维性”“奥数意义”“改变 的主体”等问题 的继续追踪,于 是 ,两部剧缺少了本可以有 的纵深感。

  从类型而言,网络文学改编剧中成扎堆之势的仍 是现代言情剧,可以说贯穿了整个2022年 ,在网文改编剧类型中占一半以上 。去除言情 的油腻套路,还原感情 的生活质感,并增加职场线、亲情线是其中较为成功者给出 的启示 。

  改编自叶斐然同名小说 的《才不要和老板谈恋爱》 ,对原著的改变可谓大刀阔斧,核心要义就 是“去形衍魂”,保留着核心理念与线索情节 ,同时进行了一场更加集中化 、戏剧性 、细节性的出色处理。原著是一个较为简单 的甜宠结构,影视剧在保留原著的时空逻辑、男女主 的感情线 的基础上 ,自己增添了亲情线、成长线和职业线 ,并且删除了一系列常处在崩人设边缘 的暧昧场景 ,让情节内容的现实性更强 ,擦除了无关紧要 的赘笔 ,并去除了女配 的低级心机设定和男配的扁平化标签。改编自柏林石匠《写给医生的报告》的《余生 ,请多指教》,亦 是这样一部去油去腻的甜宠剧 。在日常职业和生活中展开剧情 ,绕开浮夸,去除没必要的误会,男二女二 的捉弄也不过分,《余生》给甜宠剧适当做减法 ,又加以职场线和亲情线做中和 ,由此不招黑不拉垮 ,甜而不腻 。与此同时 ,现代言情剧 的职场线受到重视后 ,职场设定开始具体化,涉及不同 的领域,《才不要》讨论法律条款问题,改编自红九同名小说 的《请叫我总监》体现投资理念,改编自Twen t i ne网络文学作品《打火机与公主裙》 的《点燃我,温暖你》则讲述编程创业 。当然 ,这些职场设定仍然不够专业 ,剧作对职场的理解仍停留在内斗 的基础上,没能深入探讨各类专业性问题。

  网文改编 的古偶剧较之前一年成绩有所提高 。同样改编自晋江资深作者九鹭非香的作品,《与君初相识·恰似故人归》(原著为《驭鲛记》)和《苍兰诀》故事结构皆较为精巧,仙侠设定围绕核心矛盾展开 ,冲突集中不枝蔓,人设讨喜,人物的转变过渡也比较自然 。特别 是两部仙侠的元素都有创新 。《驭鲛记》开篇女强男弱 ,反向人设 是近来网文写作中比较受欢迎 的做法。《苍兰诀》则运用了“互换身体”具有热度的设计,在反差人设间制造误会 ,在既有古偶甜虐设计的基础上增加了轻松搞笑 的戏剧性 。这两部仙侠剧 的成功固然有九鹭非香IP加持的因素 ,但小结构与新元素亦是重要原因。以写“宅斗文”闻名的关心则乱 的小说《星汉灿烂 ,幸甚至哉》被改编为《星汉灿烂·月升沧海》,虽然制作精良 ,演员演技也皆可圈可点 ,但显然宅斗剧的势能正在减少 ,较之此前 的《知否知否应是绿肥红瘦》也显逊色。另一部同 是赵露思主演 的《且试天下》,改编自倾泠月 的同名小说 , 是大女主题材 。男女主双商皆在线,旗鼓相当,且有冲突。该剧改编和制作也在水平线上,但以权斗、谋划为主线的大女主剧重复率亦有些高。

  过去一年,古偶改编剧的“黑马”当属《卿卿日常》。其原著 是晋江作者多木木多的代表作《清穿日常》 ,作为网络小说热度并不高 ,整体构思也较为平淡。但影视剧改动非常大 ,重新嵌套世界观,将时间线上的价值观区别做成空间上的地域性问题 。这部剧甚至没能设定主要的核心矛盾 ,虽然说有“女主助攻,男主上位” 的设置,但叙事经常偏离该主题 。与其说这是一部权谋剧 ,不如说 是一部概念剧 。设定主打“反套路轻喜剧” ,反复宣扬“姐妹团建,男人走开”的概念 ,所以每一位女性人物都被充分地叙述 ,她们的理想、愿景也被足够照顾。全剧几乎不存在女性为难女性的情节 ,而 是让“娘子军”与陈规陋习斗争 ,以“北川改变选聘儿媳为选拔女官”为结局 。

  悬疑剧中属于网络文学改编的只有一部《消失 的孩子》 。该剧改编自豆瓣阅读作者贝客邦 的《海葵》,最为精彩之处在于叙述 的方式。这也延续了其原著小说的特质 :多人物视点与多重时空的交叠和错落。虽然改编剧因镜头过于晃动 ,叙事过于细碎被批评,但这仍然可以被视为豆瓣阅读悬疑文改编 的一个好 的开始。豆瓣阅读悬疑文 的异军突起 是近年网络文学发展 的重要现象,诸多作品的影视版权相继被出售 ,可以预想接下来几年悬疑剧将集中出现 ,豆阅的作品质量也将成为改编质量的基础和保证。

  过去一年 ,曾经老牌热门IP作者都有作品被改编上架 。《今生有你》改编自“言情天后”匪我思存 的《爱你是最好 的时光》,《镜·双城》改编自新武侠代表作家沧月的同名小说。两部小说都吸粉无数,但影视改编 的热度不高 ,这与虐文和武侠 的整体衰落亦有关。《大江大河》和《都挺好》的作者阿耐亦有两部小说《相逢时节》和《不得往生》被改编为《落花时节》和《风吹半夏》播出 ,其中《风吹半夏》以“钢铁女主”的人设 ,叙述改革开放过程中资本兴起 的功与过 ,罪与罚。虽然作品是2005年 的老文,但无论是人设还 是题材 ,在当下都颇有热度。当纯文学和网络文学诸多作家都在重述改革开放时,《风吹半夏》的播出不仅吹了一股年代复古风 ,也为2022年度的网文改编画上了浓墨重彩的句号。随后无论 是《浮图缘》还是《墨白》,都未能收获足够的话题度。

  网改剧一直紧跟网络文学的发展潮流。从最初 的《甄嬛传》《琅琊榜》《花千骨》到《庆余年》《赘婿》《大江大河》等,宫斗、宅斗,权谋 、仙侠,或 是现实题材 ,优秀 的网络文学为影视不仅提供了完整成熟的好故事,也助推着影视剧想象力 的前行。2021年 ,以权斗加言情为主线 的大女主文式微,女频网络文学中开始大量出现职业线 ,古代言情中顺理成章地盛行起“仵作文” 。敏锐 的制片方抓住少谈恋爱专心事业 的仵作文潮流 ,便有了当年的小成本爆款剧《御赐小仵作》。2022年较为成功 的小制作爆款剧《开端》《卿卿日常》等亦是跟上网络文学原创内容创新 的潮流 。相较于已然过时的数据 ,或是想当然 的“流行” ,抓住原创内容 的迭代升级是制作成功的网文改编剧 的关键 。(李玮 ,南京师范大学文学院教授)

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