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开年上演现象级“出圈” 《狂飙》“狂飙” 的背后******

　　中新社北京2月2日电 (记者 高凯)2月1日晚 ，39集扫黑除恶题材剧《狂飙》收官，开播以来一路“狂飙” 的热度与播放量迎来又一波高潮 。

　　自1月14日开播以来，《狂飙》播出热度一路攀升 ，在播出平台爱奇艺热度值破11000 ，打破站内历史总榜最高纪录，同时，豆瓣评分高达9.1 ，各项成绩遥遥领先 。作为2023年开年最火 的“出圈”作品 ，该剧高开高走，以沉实紧张的剧情吸引着各年龄层观众 的追剧热情。

　　在《狂飙》中，创作者选取2000年 、2006年 、2021年三个时间节点 ，切入三条时空脉络 ，借刑警安欣(张译饰) 、黑恶势力高启强(张颂文饰)两个角色的人生轨迹 ，展现了一场跨越20年扫黑除恶 的斗争故事。

　　作为类型题材剧，《狂飙》 是反套路的 。在正叙、倒叙交叉 的庞大叙事中 ，以角色命运带动剧情发展。剧中两个主人公最初 的命运交点充满生活质感与人性 的温暖 ，而随着剧情的展开，二人在交叉碰撞中渐行渐远，戏剧张力拉满 。在这样 的主线下 ，《狂飙》突破了一些相关类型作品中对于黑白较量你来我往 的平面化展现，而是由人物带动生发出具有生命力 的情节脉络，对黑势力形成背后的社会生态 、人性异化进行了入木三分 的揭示，描绘出扫黑除恶 的真实图景。

　　大胆不失细腻 是《狂飙》的另一特色，从“旧厂街菜市场”的一摊一档，到“肠粉”“猪脚面”的热气腾腾 ，尽管有意模糊掉了真实地域，但剧中充满烟火气的细节描摹还是顺利将观众带入真实的生活审美，正是这些有质感的生活细节 ，助力唤起观众的认同感 。

　　故事之上 ，人物 的成功塑造令《狂飙》 的魅力进一步凸显。安欣和高启强这两个人物之鲜活动人 ，于同类题材剧集中可称出类拔萃 。

　　作为剧中反派，高启强引发了观众持续 的热议 。该剧导演徐纪周曾表示，“人物的特征自然和所在地域时代紧密相关 ，我希望我不仅能塑造出这个反派人物，还能把他与时代背景、社会土壤的关系拍出来。这是有社会意义 的。”在观众眼中 ，高启强在剧中 的开端正是一个小人物 的现实人生 ，极易代入，在与安欣的命运碰撞中，他感受到人性 的温暖，在阴差阳错中触摸到权力 的力量，其后终于为欲望裹挟 ，走上不归之路。演员张颂文在这一角色的塑造中，奉献了朴实而充满张力，厚重且富有层次的出色表演，赢得观众 的高度认可 。

　　相较而言，安欣的人物设定或许不像高启强那样有着浓墨重彩的戏剧性 ，但正 是其内在思想力量成功的呈现才给剧情真正前进 的动力 。跨越20年 ，从怀揣梦想略显“愣头青”的青年干警，到满头白发“油滑”谨慎的警局“边缘”人，在张译的演绎下，这一核心人物情感丰沛动人，演员在角色细节处理上无处不在 的生活质感更是让其“灵魂”得以落地，令观众深度共情。

　　除了两位主演的出色表现 ，作为一部群像戏 ，《狂飙》里几乎每个主要人物都具备能打动观众的独特魅力。剧集播出中，剧中众多配角被观众主动“挖掘”，因荧屏上的生动鲜活的不同亮点而成为热搜中 的“主角” 。毫无疑问，即便在“小人物”身上，创作者也避免了脸谱化 的处理。正 是剧中人自身所携带的生命感，令观众在不同的时空切入点都能感受到其真实可信的存在 。

　　通观全剧，《狂飙》不仅再现了“扫黑除恶”专项斗争 的严酷性和复杂性 ，亦以现实主义手法描摹出各具特色 的人物与人生际遇，以不同方式折射真实生活，最终以正义向善 的精神追求与观众达成共鸣。

　　从故事设定及叙事手法 的创新，到人物 的鲜活刻画 ，再到从主题出发对于人性与社会 的深层挖掘，对于《狂飙》而言，整部剧集最终因“好看”呈现出 的吸引力，或许正是源于创作者对作品全方位的诚意 。(完)

方志敏诗歌中的“小我”与“大我”******

　　作者 ：戴和圣

　　方志敏 的诗歌集中创作于他走上革命道路期间（1922—1923年），以及1935年牺牲前夕，从中可见他在革命艰难时期 的深邃思考和崇高信仰 ，诗中处处闪耀着“牺牲小我 ，成就大我” 的精神品格 。

　　（一）

　　方志敏出身贫寒 ，自幼经历艰辛坎坷、尝尽人间疾苦 ，这使得他对劳动大众 的苦难感同身受 ，自觉将“小我”融入追求人民幸福的“大我”之中，刻苦求学、投身革命 ，坚定了为人民求解放、谋幸福 的初心使命 。

　　在九江南伟烈学校读书期间 ，他牵头开展阅读进步报刊 的读书活动 ，参与领导反对“华盛顿会议” 的爱国运动 ，发起成立揭露帝国主义文化侵略的“非基督教大同盟”小组，引起北洋军阀 的敌视。1922年夏 ，他愤而退学回到家乡弋阳县法雨寺养病。肺病 、呕血 的恶疾和贫穷的现实 ，使他愈发感到压抑，作《呕血》以吐心中块垒：“我这般轻轻年纪，就应该呕血吗？”质问暗黑 的世界；“我为家庭虑；我为求学虑；我又为无产而可怜的兄弟们虑。万虑丛集在这个小小 的心儿里，哪能不把鲜红 的血挤出来呢 ？”青年革命者爱国爱民的心 ，殚精竭虑到滴血 ；“无产 的人都应该呕血 的……何止我这个羸弱 的青年；无产 的人不呕血，难道那面团团的还会呕血吗？”矢志探寻现实问题 的答案 ，力图为人民 、为中国谋求改变。“读书不成，只为家贫，千万人贫而失学，何只我方志敏一人”，他只身漂泊上海，毅然踏上爱国救国 的革命征途 。

　　他深切同情劳动者，《哭声》以灵魂体验悲鸣痛呼 ，“他们呜咽的 、悲哀 的而且时时震颤 的声音 ，越侧耳细心去听，越发凄楚动人了” ；用心倾听民间疾苦，“我们血汗换来 的稻麦 ，十分之八被田主榨取去了，剩 的些微 ，哪够供妻养子” ；为最底层人民悲壮呐喊 ，“我们牛马一般的在煤烟风尘中做做输运 ，奔走 ，每日所得不过小洋几角 ，疾病一来，只好由死神摆布去了” ；感慨劳动大众 的无奈与不甘，“狂暴的恶少，视我们为娱乐机械 ，又来狎弄我们了”；揪心未来力量的质朴发问 ，“我们刚七八岁，就给放牛作工去吗”；民生悲悯 是吹向革命青年 的战斗号角 ，“青年人 ，可爱的青年人 ，你不援救我们还希望谁”；勇毅回应人民 的哭诉，“我应该援救你们，我同着你们去” ，激励有志青年勇立潮头 ，担负救国救民重任。

　　（二）

　　方志敏历经辛亥革命、五四学潮 、国民革命 、抗日反蒋浪潮 ，始终站在大动荡 、大变革、大危难 的风口浪尖 ，以心怀“大我” 的爱国爱民情怀不断思考国家前途、民族命运和人民幸福。

　　他极端厌恶和仇恨黑暗 的现实，《血肉》用寓意的笔法倾吐心中愤懑 ：“伟大壮丽 的房屋 ，用什么建筑成功 的呢？血呵肉呵！铺了白布 的餐桌上，摆着 的大盘子小碟子里 ， 是些什么呢？血呵肉呵！”揭示出统治阶级享用的一切皆由劳动人民用血肉创造的黑暗现实 ，谴责社会的不公。

　　他苦苦思索救国救民之道 ，感愤于旧社会 的罪恶创作了《快乐之神》 ，“快乐之神，你在哪里 ？我寻你好久了呵” ，通过跨时空对话，深刻反思残酷 的现实 ，激发革命者的斗志 ，呼唤理想社会的到来。他自嘲22岁的年纪却像32岁 ，“脸儿黄瘦了——额上还鼓起两条很粗 的青筋 ；皮肤起了些皱纹；黑发丛里 ，长出了好几根白发” 。雪上加霜的还有吐血 的顽疾 ，他不禁发出感叹，“快乐之神 ，我的生命， 是走到最危险 的境地了 ！我所以如此，就 是你不和我同在”，这是青年革命者 的自画像 ，体现了他刚毅的品格和不畏牺牲的精神 。他游走在危险的边缘，“可怜的青年，我何尝不愿亲就你呢 ？只 是在你周围的地方，有许多许多凶狠狠 的恶魔……我怕闯入你 的悲惨 的世界呀”，却从未放弃思考，誓要改变这人吃人的社会 。

　　（三）

　　爱国救国 是方志敏 的人生原点 ，指引着他深刻思考现实问题、竭力求索革命前途 、毕生扎根革命实践，积极成就“大我”与“小我” 。

　　他用《我 的心》真情告白：“挖出我 的心来看吧！我相信有鲜血淋漓，从彼 的许多伤痕中流出 ！”虽历身心磨难 ，但对党的赤诚 、对人民 的炽爱始终如一 ；“生我的父母呵 ，同时代的人们呵，不敢爱又不能离 的妻呵！请怜悯我！请宽恕我！不要再用那锐利的刀儿，去划着刺着，我只有这一个心呵！”心系亲人 、也忧世人，祈盼人民安好，这 是痛彻心扉 的忧 ，更 是刻骨铭心 的爱。《同情心》抨击人吃人的黑暗社会 ，“在无数的人心中摸索，只摸到冰一般的冷的，铁一般 的硬 的，烂果一般的坏的 ，它 ，怎样也摸不着了”，揭露反动统治阶级 的腐朽糜烂 ；“把快要饿死 的孩子的口中 的粮食挖出，来喂自己的狗和马 ；把雪天里立着的贫人的一件单衣剥下，抛在地上践踏 ；他人 的生命当膳饗 ，他人 的血肉当羹汤 ，啮着喝着，还觉得平平坦坦”，谴责黑暗势力 的残酷无情 ，同情贫苦大众 的尊严尽失 ；“爱的上帝呀 ，你既造了人，如何不给个它” ，寻求改变没有“同情心” 的社会成为他毕生的追求 。

　　1934年12月，谭家桥战役失利 ，他率领部队转移 ，途经皖南柯村时写下“握紧攙枪 ，任它风浪” ，教育红军干部要坚持斗争 。次年1月 ，部队行至浙赣交界，正值大雪 ，他有感于雪压翠竹，即景吟诗：“雪压竹头低 ，低下欲沾泥。一朝红日起 ，依旧与天齐 。”抒发了革命必胜的信念，充满革命 的乐观主义精神和大无畏的英雄气概。“大我”的思想境界使他从来无畏于“小我” 的艰难困苦，“我加入了共产党，从此我 的一切乃至生命都交给党去了”。在狱中 ，他忧心国家存亡，向死而歌：“敌人只能砍下我们的头颅 ，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰 的主义 ，乃 是宇宙 的真理 ！为着共产主义牺牲 ，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿 的啊！”充溢坚如磐石的信仰力量 ，“愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中” 的理想抱负 ，伴随“全世界无产者联合起来”的怒吼，化为波澜壮阔的时代进程 。

　　郭沫若诗赞方志敏曰：“千秋青史永留红，百代难忘正学功。纵使血痕终化碧 ，弋阳依旧万株枫 。”作为老一辈革命家 的崇高典范，方志敏的诗歌充分彰显了“小我”的品质与“大我”的境界 ， 是共产党人人格力量 的重要源泉 。（戴和圣）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）